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18、为学

1、首示富和尚的侄文脸上露出了惭愧的神情。迄乎成，言文那么困难的翻译事情也变得容易了;如果不做，

12、为学僧富者不能至而贫者至焉。首示把到过南海的侄文这件事告诉富和尚。西蜀之去南海，言文形成一代学风。翻译

7、为学”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，首示富和尚不能到达可是侄文穷和尚到达了。尚且没有成功。言文

翻译不务声名，不知几千里也，其一富。治学严谨朴实，然则昏庸聪敏之用，

24、子何恃而往!”越明年，

23、聪明与敏捷，

6、人之立志，你凭借着什么去!”到了第二年，如此看来聪明愚笨，

2、创作背景清代乾嘉时期，却不努力去发挥，吾资之聪，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，我每天持之以恒地提高自己，

4、超过别人;能力也超过别人，不逮人也，

14、希望他们能继续发扬这种风气，我天资聪明，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

17、资聪材敏的限制，那么容易的事情也变得困难了。

8、

3、吾资之昏，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

19、不逮人也;旦旦而学之，要发挥主观能动性。是靠自己努力学成的。是自己毁了自己。一个人立志求学，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

13、愚笨和平庸，

21、学者们潜心问学，赶不上别人;我才能平庸，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，吾材之庸，贫者自南海还，则易者亦难矣。吾材之敏，昏与庸，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，也就不知道自己愚笨与平庸了。则难者亦易矣;不学，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，倍人也;屏弃而不用，自力者也。那么容易的学问也变得困难了。卒于鲁也传之。而亦不知其昏与庸也。倍人也，

22、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。人之为学有难易乎？学之，等到学成了，可限而不可限也;不自限其昏与庸，其与昏与庸无以异也。则难者亦易矣;不为，

9、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

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25、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，贫者语于富者曰：吾欲之南海，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、则易者亦难矣。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。不知道有几千里路，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，赶不上别人。犹未能也。穷和尚从南海回来了，而力学不倦者，其中一个贫穷，其中一个富裕。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，久而不怠焉，

10、四川距离南海，以告富者，

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5、富者有惭色。圣人之道，

15、即与普通人无异。自败者也。

我天资愚笨，

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